Пашенцев Дмитрий Алексеевич. Историко-правовая наука в условиях новой научной рациональности.
Историко-правовая наука сегодня выходит на иной, чем в прошедшие три десятилетия, уровень востребованности. Прежде всего, это связано с ее богатым аксиологическомировоззренческим потенциалом. В условиях, когда глобальные трансформации актуализируют вопросы сохранения исторической памяти и исторического наследия, правового и патриотического воспитания, детерминируют поиск нравственной опоры для дальнейшего развития общества и государства, историческое знание, и знание историко-правовое как его часть, приобретают архиважное значение. Но для полноценной реализации всех сложных и многоплановых задач, стоящих перед историей государства и права, она сама должна измениться, чтобы соответствовать тем новым требованиям, которые предъявляет к науке постнеклассическая научная рациональность. Современный мир переживает очередную научную революцию, которая обусловлена технологическим развитием, становлением информационного общества, а также новыми открытиями ученых. Новая парадигма научного знания связана, в первую очередь, с междисциплинарностью как основополагающим принципом научного поиска. Для истории государства и права это означает более широкое, чем прежде, обращение к методам и достижениям иных общественных наук, в первую очередь, философии, исторической психологии, экономической теории, социологии, политологии, демографии, статистики. На новый уровень востребованности выходят такие богатые в методологическом отношении направления, как герменевтика и синергетика. От историка 23 права сегодня требуется освоение постулатов развивающейся постклассической теории права, а, следовательно, признание многомерности правовой реальности и ее сконструированного характера, понимание новой роли субъекта права. На рубеже тысячелетий в науке произошли определенные повороты, предопределившие вектор существующей парадигмы, и перспективные для историко-правовых исследований. Первый из них – лингвистический поворот, который связан с осознанием особой роли языка в конструировании правовой реальности. Явления социального мира конструируются их описанием, поэтому «изучение права через анализ знакового его аспекта — актуальная задача современной юридической науки»1 . Соответственно, историко-правовая наука может и должна больше внимания уделять языковым аспектам развития права. Сегодня ученые пишут о том, как современное технологическое развитие влияет на язык права 2 ; но не меньший интерес представляет вопрос о том, как язык права способствовал конструированию правовой реальности в ушедшие эпохи. В числе прочего, было бы интересно проследить, существует ли корреляция между особенностями языка и преобладающими формами права в той или иной исторически развивающейся правовой системе. Еще больше значение, на наш взгляд, имеет для историкоправовой науки антропологический поворот, связанный с новым пониманием роли человека – ученого в получаемых научных результатах и их интерпретации. Результаты, получаемые ученым, во многом определяются его личностью, мировоззрением, изначальными установками, методологическими подходами. Научный результат становится неотделим от самого исследователя, что еще раз подчеркивает особую роль человека в происходящих социальных процессах. В юриспруденции в силу антропологического поворота человек как субъект права все чаще рассматривается как центр право-вой системы, как ее главный элемент, своими повседневными действиями формирующий право. В историко-правовых исследованиях акцент с описания нормы и источника права смещается на человека, его поведение в правовом пространстве, детерминирующие это поведение факторы. Особое значение в этом контексте приобретают действия человека, наделенного правоприменительными полномочиями. Все указанные обстоятельства заставляют историков обратиться к феномену субъекта права, через призму которого можно находить ключи к пониманию происходящих в правовой сфере общества процессов, искать ответы на те вопросы, которые постоянно оказываются в центре внимания ученых-правоведов. С позиций современного антропоцентризма субъект права является центром правовой системы. Право в постклассической юриспруденции уже не рассматривается как статичная система взаимосвязанных норм, оно нередко понимается как постоянная деятельность субъектов по реализации этих норм на практике в соответствии с присущими им полномочиями. Конструирование правовой реальности происходит в три стадии: от создания знаковой формы через формирование ментального представления к воплощению в повседневном массовом поведении. Успешное прохождение всех трех стадий превращает новую норму в правовую, то есть непосредственно влияющую на общественные отношения. Успех такого конструирования в конечном итоге определяется совокупностью факторов, влияющих на субъекты права. Деятельность субъектов по применению правовых норм происходит в многомерном социальном пространстве, которое построено «по принципам дифференциации и распределения, сформированным совокупностью действующих свойств в рассматриваемом социальном универсуме…» 3 . На человека, выполняющего функции в сфере права, воздействует не только социально-экономическая ситуация, существующая в конкретный момент времени, его действия получают также ментальное, психическое, биологическое измерения 4 . Кроме рациональных факторов (в том числе, экономических) они могут быть детерминированы существующей в обществе моралью, мифами, верованиями, интуицией. Разобраться в таком конгломерате невозможно без привлечения исторической антропологии, этнографии и исторической психологии. В результате историко-правовая наука приобретает тот междисциплинарный характер, о котором говорилось выше, осуществляет переход к постнеклассическому этапу развития научной рациональности. Комплексное междисциплинарное исследование субъекта права в исторической ретроспективе позволит выявить и проанализировать качественные параметры правовой жизни общества в прошедшие эпохи. Важное значение в этом процессе имеет юридическая антропология, которая исследует человека в его правовых проявлениях, его роль в развитии права, анализирует бытие человека в рамках правовой сферы общества5 . С позиций постклассической юриспруденции, право обусловлено историческим и социокультурным контекстом 6 . В силу этого получает актуализацию социокультурная антропология права, которая исследует правовую реальность с включенным в нее человеком, детерминированным соответствующей правовой культурой. В итоге получается устойчивая «взаимосвязь: человек как субъект права выступает главным звеном механизма конструирования правовой реальности, но при этом сам обусловлен историко-культурным социальным контекстом» 7 . Изучение правовой деятельности такого человека в исторической ретроспективе может рассматриваться как главная задача современной историкоправовой науки.
Нормы права, практика их реализации, правосознание субъектов общественных отношений и их правовое поведение в конкретную историческую эпоху неразрывно связаны между собой. «Право непосредственно связано с поведением человека, видоизменяет, ограничивает, определяет его рамки и дает тем самым возможность каждому субъекту права действовать, рассчитывая на достижение определенного результата» 8 . Более того, эти явления связаны с аналогичными явлениями в прошлом, детерминированы национальной правовой традицией, которая неизбежно влияет на динамику правовых институтов и иных параметров правовой системы. Только совместное изучение этих явлений может сформировать ту картину правовой реальности в исторической ретроспективе, которая будет соответствовать потребностям и принципам современной научной рациональности. В завершение – еще один важный аспект, связанный с преподаванием истории государства и права студентам юридических вузов и факультетов. Учитывая актуализацию воспитательной и мировоззренческой функций историко-правовой науки, а также выход из Болонской системы, есть все основания поднять вопрос о том, чтобы вернуться к полноценному преподаванию дисциплин историко-правового цикла. Стоит вспомнить, что в эпоху специалитета «История отечественного государства и права» и «История государства и права зарубежных стран» преподавались каждая в течение двух семестров, в объеме 250 часов. С переходом к бакалавриату и количество семестров, и объем часов сократились вдвое, что не позволяет современным студентам получать качественные историко-правовые знания как основу формирования мировоззрения юриста и гражданина. Возврат к полноценному преподаванию истории государства и права станет важным шагом на пути к качественному юридическому образованию, правовому и патриотическому воспитанию молодежи.
1. Постклассическая онтология права / под ред. И. Л. Честнова. СПб., 2016. С. 93.
2. См., напр.: Язык правотворчества в условиях цифровизации общественных отношений: сборник научных трудов / под общ. ред. Д. А. Пашенцева, М. В. Залоило. М., 2019.
3. Бурдье П. Социология социального пространства / пер. с франц. СПб., 2017. С. 15.
4. Мальцев Г. В. Социальные основания права. М., 2011. С. 12.
5. Напалкова И. Г. Антропологические и социокультурные аспекты права // Современное право. 2020. № 3. С. 14.
6. Честнов И. Л. Правовая реальность как предмет постклассической философии права // Российский журнал правовых исследований. 2019. Т. 6. № 2. С. 30.
7. Пашенцев Д. А. Наука истории государства и права в условиях постнеклассической научной рациональности // Правоприменение в публичном и частном праве. Материалы международной научной конференции. Омск, 2021. С. 391.
8. Поляков А. В. Коммуникативный подход к праву как вариант классического правопонимания // Классическая и постклассическая методология развития юридической науки на современном этапе. Сборник научных трудов. Минск, 2012. С. 21.
Список литературы.
1. Бурдье П. Социология социального пространства / пер. с франц. СПб., 2017. 2. Мальцев Г. В. Социальные основания права. М., 2011. 3. Напалкова И. Г. Антропологические и социокультурные аспекты права // Современное право. 2020. № 3. 4. Пашенцев Д. А. Наука истории государства и права в условиях постнеклассической научной рациональности // Правоприменение в публичном и частном праве. Материалы международной научной конференции. Омск, 2021. 5. Поляков А. В. Коммуникативный подход к праву как вариант классического правопонимания // Классическая и постклассическая методология развития юридической науки на современном этапе. Сборник научных трудов. Минск, 2012. 6. Постклассическая онтология права / под ред. И.Л. Честнова. СПб., 2016. 7. Честнов И. Л. Правовая реальность как предмет постклассической философии права // Российский журнал правовых исследований. 2019. Т. 6. № 2. 8. Язык правотворчества в условиях цифровизации общественных отношений: сборник научных трудов / под общ. ред. Д. А. Пашенцева, М. В. Залоило. М., 2019.
Комментарии
Отправить комментарий