Геноцид современности: историко-правовой аспект.

 Выступление на пленарном заседании  международной научно-практической конференции «Геноцид: вызовы современности» (28-29 марта 2024 года)

Организаторы конференции : СЛЕДСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ;

МОСКОВСКАЯ АКАДЕМИЯ СЛЕДСТВЕННОГО КОМИТЕТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ИМЕНИ А.Я. СУХАРЕВА; МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ М.В. ЛОМОНОСОВА; ИНСТИТУТ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК; МЕЖДУНАРОДНЫЙ СОЮЗ КРИМИНАЛИСТОВ

Геноцид современности: историко-правовой аспект

Аннотация.  В статье рассматривается проблема современного геноцида с позиций историко-правовой науки. Представлена мысль о том, что геноцид имеет древние корни всегда сопутствовал человеческой правовой эволюции. В современное время он опасен угрозой физического уничтожения всего человечества. Его подпитывает национализм, как порождение запада, а противостоит ему российский интернационализм.

Ключевые слова: геноцид, национализм, интернационализм, эволюция, государственность, война.

       Геноцид — это специальный термин, обозначающий преступные действия, совершаемые по отношению большого количества людей с целью их полного физического уничтожения. Геноцид как явление проистекает от банального убийства, которое в качестве преступления фигурирует в древних памятниках права. Например, в законах царя Хаммурапи, правителя Вавилона, датируемого 18 веком до н. э., сразу же сталкиваемся с убийством: «Если человек станет обличать под клятвой человека, бросив на него обвинения в убийстве, и не докажет этого, то обличавшего должно убить»[1].

         Это порочная человеческая практика отражена в Священном Писании в виде сюжета об адамовских сыновьях Каине и Авеле, давших начало двум породам людей грешникам и праведникам, убийцам и жертвам[2].  В Коране убийство одного человека приравнивается к убийству всего человечества (см., № 3 в списке литературы). Совершённое убийство может быть отомщено, но убийца может быть прощен и тогда милость Господа простившему (сура 2 , аят 178).

          Получается, что убийство — это коренная проблема всей человеческой цивилизации: заповедь «не убий» нарушалась и нарушается до настоящего времени. По данным военных историков, размещенных в интернете, на земле было более 15 тысяч войн, из которых две мировые войны пришлись на «просвещённый» XX век.

          Сами по себе войны бывают разными, но у них одна функция: массовое уничтожение людей. Однако, только агрессивная война, являющаяся продолжением агрессивной политики, выступает как целенаправленной геноцид.

         Ужасающим примером тому стала гитлеровская Германия. Идеология гитлеровского режима явила миру нацизм. Расовое превосходство и объявление неполноценными целых народов, подлежавших физическому уничтожению, было проявлением экстремизма, от которого очень быстро перешли к открытому государственному терроризму. Все высшие руководители рейха и самые фанатичные главари СС входили в Аненербе (наследие предков), которое по факту было высшей властью тогдашней Германии. Через магические обряды и разного рода окультисткие практики формировались чудовищные планы ведения перманентных войн с целью установления нового мирового порядка. Этот «порядок» опрокидывал христианство, гуманизм и науку, его символом стали концентрационные лагеря, в которых шло массовое уничтожение людей и которых насчитывалось до 2000.

          По плану «Ост» обширная территория от Польши до всего Советского Союза подлежала этой варварской практике. В ходе завоевания этой территории, народы, населяющие её, подверглись геноциду. Один только Советский Союз потерял по официальным данным 26,6 млн человек, из которых 17931600 человек не были военнослужащими[3].

           Как известно, Великая Отечественная война завершилась полной капитуляцией нацистской Германии. Советская армия ценой больших потерь защитила мир от тотального порабощения и тотального уничтожения.  Невиданному геноциду был положен конец. (У автора этих строк отец был участником Великой Отечественной войны и два дяди пропали без вести в ней). 

           Благодаря Советскому Союзу состоялся Нюрнбергский процесс, по итогам которого были казнены попавшиеся нацистские руководители, отдававшие преступные приказы, приведшие к геноциду. Этот процесс провозгласил так называемые 4 Д: денацификации, демилитаризация, декартелизация и демократизация в отношении Германии, которая больше никогда в будущем не должна была стать местом откуда произрастает геноцид.

           Однако, полноценному воплощению в жизнь этих принципов помешала политика США, развязавших «холодную» войну против СССР. По итогам этой войны Советский Союз прекратил свое существование и его правопреемником стала Российская Федерация, воспринявшая от своего предшественника интернационализм, что отражено в ее действующей Конституции, которая открывается следующими словами: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединённые общей судьбой на своей земле … принимаем КОНСТИТУЦИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ[4].

           К сожалению, этот интернационализм, являющийся одной из основ российской государственности, не стал решающим фактором при появлении новых государств на постсоветском пространстве. Некоторые из них (бывшие советские союзные республики) выбрали национализм и на нём стали строить свое новое государство. Этот национализм отражает комплекс неполноценности новых политических элит, которые своим народам не смогли предложить конструктивное движение вперёд в рамках СНГ.

           Такая новая государственность, строящаяся на национализме, оказалась на практике, легко манипулируемой западными заправилами, толкающими новые режимы к геноциду собственного населения. Специальная военная операция показала это наглядно на примере Украины. То же самое можно усмотреть в ситуации на Ближнем Востоке, где правящие круги Израиля стали проводником в жизнь политики западного неоколониализма и прибегли к уничтожению гражданского населения Газы под лозунгом борьбы с палестинским терроризмом. Так называемая теория «золотого миллиарда» в действии.

        Таким образом, современному геноциду сегодня противостоит Российская Федерация, в которой традиционный стереотип жизни возведён на уровень обеспечения национальной безопасности Указом Президента[5].

            Суверенная Россия должна и может стать нравственным ориентиром для всего мира, являясь антиподом национализму, из которого происходит геноцид современности. Западная националистическая политика провоцирует к победе над ядерной державой, которой является Россия и которая выступает гарантом недопущения этой всемирной ядерной катастрофы, т.е. супер-геноцида.

 

Литература

1.      Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические в русском переводе с параллельными местами. Москва,1990.-296 с.

2.      Конституция Российской Федерации (с гимном России). Москва: Проспект, 2023.-64 с.

3.      Коран. Перевод с арабского и комментарии М.-Н.О. Османова. Москва: Ладомир. Восточная литература. 1995.-576 с.

4.      Рамазанов А.Х. Методологические проблемы в исследовании политико-правовой мысли Новейшего времени. - Вестник ДГУ. Серия 3. Общественные науки. 2023. Том 38. Вып.1.-С. 66-72.

5.      Хрестоматия по Всеобщей истории государства и права. Т. 1.  Под редакцией К.И. Батыра и Е.В. Поликарповой. Москва: Юрист,1996.-392 с.

6.      https://mil.ru/winner_may/history/more.htm?id=11359251.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Методологические подходы к осмыслению сохранения российской государственности в условиях современных геополитических вызовов и угроз.